بيان : وثبق ( 1 ) السيل موضع كذا - كنصر - ثبقا ( بالفتح والكسر - . . أي خرقه وشقه ، فانبثق . . أي انفجر ( 2 ) . وسكرت النهر سكرا سددته ( 3 ) . 139 - الكافي ( 4 ) : محمد بن أحمد القمي ، عن عمه عبد الله بن الصلت ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان ، عن حسين الجمال ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، في قول الله تبارك وتعالي : * ( ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين ) * ( 5 ) قال : هما ، ثم قال : وكان فلان شيطانا . بيان : إن المراد بفلان : عمر . . أي الجن المذكور في الآية عمر ، وإنما كنى به عنه لأنه كان شيطانا ، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا ، أو لأنه كان في المكر والخديعة كالشيطان ، وعلى الأخير يحتمل العكس بأن يكون المراد بفلان : أبا بكر . 140 - الكافي ( 6 ) : بالاسناد ، عن يونس ، عن سورة بن كليب ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى : * ( ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن

--> ( 1 ) كذا ، والصحيح : بثق - بتقديم الباء الموحدة على الثاء المثلثة - فإن المذكور في الرواية بثق مع أن ما ذكره المصنف طاب ثراه من المعنى هو ل‍ : بثق . ( 2 ) قاله في الصحاح 4 / 1448 ، ومثله في لسان العرب 10 / 13 . وقال في الأول 4 / 1453 في مادة ثبق : ثبقت العين تثبق : أسرع دمعها ، وثبق النهر : أسرع جريه وكسر ماؤه ، ومثله في لسان العرب في مادة ثبق 10 / 33 . ( 3 ) كما في مجمع البحرين 3 / 335 ، ولسان العرب 4 / 375 ، ولاحظ : النهاية 2 / 383 . ( 4 ) الكافي - الروضة - 8 / 334 ، حديث 523 . ( 5 ) فصلت : 29 . ( 6 ) الكافي - الروضة - 8 / 334 ، حديث 524 .